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Rendez-vous en pays perdus-Regards croisés littérature-sciences sociales

AFFICHE PAYS PERDU (1)

Rendez-vous en pays perdus

Regards croisés littérature-sciences sociales

Mardi 23 juin 2015 – MSH de Clermont-Ferrand 

14 h Présentation de la séance

• Mauricette Fournier (CERAMAC) • Sylviane Coyault (CELIS)
14 h 15-15 h 15 Figures du Pays Perdu chez Pierre Jourde

Pays perdu, éloge rugueux d’un espace lisse – Jérôme Cabot, Université Champollion, Albi

Écho littéraire en pays perdu : une étude des résonances et dissonances chez Pierre Jourde et Bernard Jannin – Annie Jouan-Westlund, Université de Cleveland, États-Unis
Pays perdus et littératures de l’exiguïté, un géographe peut-il s’égarer ?– Pierre-Mathieu Le Bel, Université du Québec à Montréal, Canada 
15 h 45-16 h 45 Expression des Pays perdus au prisme des sciences sociales
Pays perdus : questions pour l’écrivain, questions pour les sciences sociales – Pierre Couturier, Université Blaise Pascal, CERAMAC
Les Hébrides extérieures, des îles perdues… et retrouvées par Peter May – Franck Chignier-Riboulon, Université Blaise Pascal, CERAMAC
L’hyper-ruralité : loin des yeux, loin du cœur… de la République – Laurent Bonnard, Université Blaise Pascal
16 h 45-17 h 30 Discussions

Parution de l’ouvrage collectif “Labellisation et mise en marque des territoires”

Labellisation_34

 

“Labellisation et mise en marque des territoires”

Parution de l’ouvrage collectif, n°34 de la collection du Ceramac aux Presses Universitaires Blaise Pascal, sous la direction de Mauricette Fournier

Lien vers les PUBP

Lien vers la table des matières ici

Un nombre grandissant de territoires cherchent à faire reconnaître, ces dernières années, leurs spécificités culturelles en s’inscrivant dans des démarches de labellisation, voire de véritable mise en marque, sur le modèle des enseignes commerciales qui scandent le quotidien contemporain, de la rue aux écrans. Des enjeux économiques, mais plus encore politiques, territoriaux, identitaires, semblent être à l’origine de ces initiatives pour distinguer la qualité d’un patrimoine, d’un lieu, d’un produit, pour définir son authenticité. Mais cet engouement n’est-il pas sans risques ? Les territoires ne tendent-ils pas ainsi à devenir des « produits », touristiques ou culturels, authentifiés, labellisés, esthétisés, prêts à consommer une fois estampillés ?
Par une approche pluridisciplinaire, les contributeurs de cet ouvrage, confrontant leurs analyses scientifiques et expériences, proposent d’analyser l’expansion de ce phénomène en interrogeant ses motivations (Repli identitaire face à l’angoisse de la banalisation ? Réinvention des identités et reterritorialisation des économies ?), en mettant en lumière ses mécanismes (Par qui sont conduites les procédures de labellisation, pour quel(s) motif(s) ? Comment sont produites et mobilisées les normes sous-jacentes ?) et ses conséquences.

Representations of Rurality in Crime Fiction and Media Culture” , Belfast, 15-16 juin, 2015)

Appel à communication

Representations of Rurality in Crime Fiction and Media Culture”

Queen’s University Belfast, June 15-16, 2015

The two day Symposium in June is supported by the Institute for Collaborative Research in the Humanities at Queen’s University and its 2014/15 theme of ‘Creativity in Imagined and Material Worlds’. It will bring together studies in crime fiction and media culture looking at a variety of outlets such as fiction, film, television, comics, games and many others with the concept of ‘rurality’. Here interdisciplinary papers are welcomed, but not contained to, Anthropology, Modern Languages, English, Film and Media Studies, History, Cultural Studies, Historical/Cultural Geography, Sociology, Spatial Planning. By bringing together an interdisciplinary group we might ask, therefore, how cultural constructions of the rural often ‘set the scene’ for crime fiction. For example It is obvious in the “noir” genre that an important (counter-) cultural current of strong, yet ambivalent representations of the rural runs throughout its landmark depictions of dark cities and hostile landscapes.

Idealised as the contrapuntic setting of an Idyllic, prelapsian, vision of community in culturally pessimistic tales of the criminal big city, or, on the contrary, mythified as a site of primal terror and unspeakable backwardness in “backwoods noir” fiction , the” rural” is an important horizon of the crime genre and all of its subgenres. It often sets the scene in modern, Scandinavian crime fiction; it informs the Geography of golden age mysteries, frequently set on big, remote, estates, on secluded islands and other cut-off locations. Even the mystery books of Enid Blyton, have children experiencing adventures ‘in’ the rural in a world away from adults; or gothic-inspired books and television series such as ‘Jamaica Inn’, where a brooding, rural backdrop provides an avenue into a darker, Cornish world. TV series recycle in imaginative ways such tropes, as evidenced in the recent Channel Four series ‘Glue’ where the not so idyllic aspects of rural teenage hood as rural ‘others’ are depicted thus drawing on Philo’s ‘Neglected Rural Others’. The rural idyll/anti idyll can be explored, for example, as within the backward, depraved world depicted in the U.S. film ‘Deliverance’, or ‘Cider House Rules’
The Symposium will provide a forum for concerted thinking around the ‘setting the scene’ theme and the relationships that might be explored. Thus the theme will not only offer an avenue for new readings into the canon of crime fiction and its satellites, from Conan Doyle to Faulkner, to Williams, to Upfield and D.O.A.; it can aid in thinking through conceptualizations and interdisciplinary collaborations. The Symposium will provide the opportunity to think through conceptualizations. The work of Raymond Williams (1973) might be usefully interrogated and the ways in which the country/city as counterpoint inform the development of narrative and plot; the spatial scales of the emotional, local, international within an increasing post-modern world and their manifestation in media culture might be discussed. Here, Bourdieu’s concepts such as those of Field and Habitus might also be fruitfully explored for the dominant norms and expressions presented in UK crime drama such as Midsummer Murders or Johnathan Creek, both set in and drawing on stereo-typical visions of rural locales’.
This conference will foreground the rural within crime and media culture. We could consider for example filmic representations of concepts of attachment and belonging to place. Here we might think about the Irish Film ‘The Field’, and how it depicts generational attachment to farming and the land through the crime embedded in the narrative. Or we might consider how crime fiction leads to the commodification and place-marketing of rural places via cultural planning and through, ‘trails’ taking the visitor through, the “crimes” of Robin Hood and his retreat into the Forest, stories of Highwaymen such as Dick Turpin, the Wild West, or more recently Scandinavian Crime fiction.
Thus the ‘Setting the Scene’ theme should be interpreted extensively within and beyond the themes mentioned. The Symposium provides an opportunity to tap into existing and new research ideas and develop exciting interdisciplinary research collaborations for the future.

GUEST SPEAKERS
Professor Paul Cloke, University of Exeter (invited)
Professor Benoît Tadié, University of Rennes (invited)

Deadline : Please send Abstracts by the 15th of January

Information complète sur Calenda : « Representations of Rurality in Crime Fiction and Media Culture », Appel à contribution, Calenda, Publié le mardi 02 décembre 2014, http://calenda.org/306432

EUGEO 2015 “Écritures du rural / Rural writtings”

Appel à communication pour la conférence internationale EUGEO 2015, Budapest, 30 août-2 septembre 2015

“Écritures du rural / Rural writtings”

Les propositions de communication (titres et résumés) sont acceptées en français et en anglais. Devront aussi être mentionnées les coordonnées complètes de/s auteur/s (statut, université et/ou laboratoire de rattachement, adresse postale, adresse mail).

Elles sont à adresser à Mauricette.Fournier@univ-bpclermont.fr et marina.marengo@unisi.it pour le 15 mars 2015

Pour toute information complémentaire, se reporter au site de la conférence :

http://eugeo2015.com/sessions

Texte de l’appel en français

Si, corollaire de l’urbanisation, nombre d’artistes (écrivains, peintres. . ) se sont dès le XIXe siècle emparés de la ville comme objet et scène de leur réflexion sur un monde en construction, il n’en a pas été tout à fait de même pour les espaces ruraux. Force est de constater avec Pierre Bergounioux que, sauf exception, jusqu’à une période relativement récente les représentations des campagnes ont été forgées par les écrits d’une classe dominante (aristocratie, puis bourgeoisie) ; ainsi les conditions de production expliquent-elles largement l’appropriation symbolique des espaces ruraux par diverses idéologies, notamment celle portée par la littérature régionaliste, importante en France (Henry Pourrat, Jean Giono, filmographie de Marcel Pagnol), mais également bien représentée dans d’autres pays (par exemple José María de Pereda en Espagne, ou Patrice Lacombe au Canada, ou Verga et Federigo Tozzi pour l’Italie).
Depuis quelques décennies toutefois, à côté des romans du terroir qui s’inscrivent dans la lignée du courant rustique initié au XIXe siècle et qui rencontrent de vrais succès populaires au vu de l’importance des tirages, émergent un peu partout dans le monde des productions plus exigeantes. Ces écritures qu’alimentent souvent le sentiment de la perte et de la fin d’un certain mode de vie agricole (pour la France on peut citer Miette de Pierre Bergounioux, Les derniers Indiens de Marie-Hélène Lafon, Pays perdu de Pierre Jourde …) explorent aussi les recompositions contemporaines, peu médiatisées, des espaces ruraux (par exemple les albums Rural et Les ignorants d’Étienne Davodeau ou la trilogie Profils paysans de Raymond Depardon) et redéfinissent de nouvelles « régionalités » (terme moins militant et surtout moins connoté dans son lien passéiste au terroir).
Dans cette session nous nous proposons de revisiter le rural et ses représentations à partir des écritures contemporaines (depuis les années 1980), qu’elles s’apparentent à la culture populaire ou à la sphère légitime, afin de dessiner un panorama mondial des campagnes actuelles. Par « écritures » nous entendons la littérature, sous toutes ses formes (romans, autobiographies, bandes dessinées, littérature jeunesse …) mais aussi les productions audio-visuelles (fictions cinématographiques, documentaires, séries télévisées. . . ).

English
If corollary of urbanization, many artists (writers, painters. . ) seized in the nineteenth century the city as object and scene of their reflection on a world under construction, it has not been the same for rural areas. It is clear that, unless exceptions, until relatively recently the countryside’s representations have been shaped by the writings of a ruling class (aristocracy and bourgeoisie); then the production conditions explain largely the symbolic appropriation of rural areas by various ideologies, including the regionalist literature, important in France (Henry Pourrat, Jean Giono, Marcel Pagnol filmography), but also well represented in other countries (eg José María de Pereda in Spain, or Patrice Lacombe in Canada, or Verga and Federigo Tozzi pour l’Italie).
Recent decades, however, beside the « country novels » that follow in line with the rustic current initiated in the nineteenth century and meet real popular success given the importance of printings, emerge productions more demanding. These writings often fed by a sense of loss and the end of a certain agricultural lifestyle (for France we can mention Miette by Pierre Bergounioux, Les Derniers Indiens by Marie-Hélène Lafon, Pays Perdu by Pierre Jourde. . . ) are also exploring the contemporary reconstructions of rural areas, little publicized (eg the graphic novels Rural and Les Ignorants by Etienne Davodeau or the documentary-film Profils Paysans by Raymond Depardon) and redefine a new ‘régionality’ (term as less militant and certainly less connoted in its nostalgic link to the land).
In this session we propose to revisit the rural areas and their representations in the contemporary writings (since the 1980s), in the popular and legitimate cultures in order to draw a global landscape of current countrysides. By ‘writings’ we mean literature in all its forms (novels, autobiographies, comics, children’s literature. . . ) but also audio-visual productions (fiction films, documentaries, TV series. . . ).